緒論
「從繪畫中學習解剖學，從解剖學中認識你自己。」
畫自己，是很有趣的。
說到繪畫，大家就開始卻步，大家總是圍繞在畫得「像不像」打轉。其實，「像不像」不是問題，有沒有「感覺」才是問題。
畫得「像」，很簡單；畫出「感覺」才困難。但是畫出「感覺」卻比畫得「像」來的更簡單。
相信上面這句話很多人看了會覺得很矛盾，不知云何？但是，倘若你真的動筆開始畫自己，跟你保證，你很快就會懂了！
這個身體你認識嗎？
我們該怎麼訴說這個奇妙的造化呢？
如此美麗，如此神秘，如此複雜又精密…
除了讚嘆，還是讚嘆；除了驚奇，還是驚奇。
我們該怎麼訴說這個奇妙的身體？
什麼是解剖學？
「解剖學Anatomy」簡單的來說是對透過解剖大體的形式，對有形的身體進行的知識性探討。
什麼是藝用解剖學？
「藝用解剖學」英文作「Anatomy for the Artist」或「Artistic Anatomy」，那麼「Who is the Artist?」、「What is Artistic?」在這裡，我願意引用印度詩哲泰戈爾對「藝術」所下的定義來解釋，他說：
「藝術是人類創造的靈魂對於實相呼喚的迴響。」
Art is the response of man’s creative soul to the call of the reality.--Rabindranath Tagore 1961-1941—
在此，我願意宣稱：凡是能用人類創造的靈魂，對於實相的呼喚做出迴響的人，都是藝術創作者。
這是一個「泛藝術創作者」的立論，基本上，我認為每一個人都擁有創造性的靈魂，並且都具有對實像回應的本能，藝術的創作不應狹隘的僅停留、侷限在「藝術形式創作者」的一方，而是更應延伸、擴及到「藝術形式的回應者」，他們的回應，也是另一種形式的藝術創作。如此，從藝術形式創作者宣稱「作者已死」(註1)的那一刻、將作品的詮釋權交給觀賞者起，創作的工作亦同時交棒給了觀賞者。如此在藝術創作者與觀賞者「創造靈魂」的交相激盪下，藝術形式便被開啟了永恆的生命。
所以「Who is the Artist?」我認為「Everyone can be the Artist」。
「藝用解剖學」即是藝術創作者所應用的解剖學、是擁有「創造靈魂的人類」的應用解剖學。因此「人體解剖學的研究，不僅是針對人體各部位名稱及功能的理解，更是對我們自身這一奇妙的實體，存在於世界上的讚美。」(註2) 不管我們藝術創作的形式為何，「藝用解剖學」理應成為我們的生活常識，一個自我形體認識的生活常識。
「藝用解剖學」的研究目的
藝術與科學各有不同發展的途徑，文藝復興時代以前，人體知識極為貧乏，畫家不論畫得多逼真，對人體的表現仍無法充分表達出意念；然而，由於科學解剖的揭示，將人體比例與解剖學的奧祕展示給藝術家，於是，藝術創作與人體科學的結合，交織出文藝復興的燦爛花朵。
過去，「藝用解剖學」往往著重在欣賞性、認知性的解剖學上，而缺乏理解性的解剖學。因此，我們往往可以欣賞、認識人體的動作與姿勢，卻無法真正的創造動作與姿勢。
以繪畫或雕塑藝術而論，研究人體解剖是為了創作人物畫或人物雕塑；為甚麼要創作人物畫或人物雕塑？就我而言：為了了解自己、成為自己。易經繫辭傳有言：「遠取諸物，近取諸身。」要了解天地之間的道理，與對自身的探索與分析將是有相同的境地。以繪畫的對象而言，有的創作者欲與對象合而為一，以求物我兩忘之境；有的將自己與對象抽離，以達客觀清析、了了分明。
以「人」作為繪畫的對象時，對象是「人」，你也是「人」，他既有的「人」的現象也會投映在你身上，人同此心、心同此理，故可與對象合而為一；也因為透過 這樣的一種覺察，投映的「應相」你會清晰意識出它的本質，於是，你的自性將從「人」這個對象與你自己中抽離。不須去追求，也沒有失落，在不斷的創作當中， 兩者會自然的靠近、結合。
在繪畫技術上的純熟與登峰造極取決於堅持與努力；作品意境的開創與提昇卻是取決於人格與修行。換句話說，在技術如火純青之後，人格將是你最大的極限。而人格就是你自己、你自己的根本的一切。
行為思想－動作姿勢－應用解剖
在自然的情況之下，我們所觀察到的人體皆處於「動作姿勢」（註3）之中；而「動作姿勢」的引發取決於「行為思想」（註4）；而「動作姿勢」的形成，則是基於「應用解剖學」（註5）的人體結構。
以繪畫藝術工作者而言，藉由「動作姿勢」的形成，了解人體解剖學中的骨骼系統、肌肉系統以及兩者間的互動關係、探求透過兩者間的互動所產生的體表變化，精準的描繪人體的動作；繼而探討引發「動作姿勢」的「行為思想」，而最終以創作「完美」（註6）的人物創作為依歸。
人體，神祕、美麗
解剖學的學習是一項殊勝的經歷，對人物創作感興趣的朋友，或是對人、對我們這個巧妙的身體想多一點了解的朋友，我們都歡迎您一起來參與這場體驗與發現之旅。
我們是這透過十二個主題，藉由四個面向－身體的故事、姿勢圖片欣賞、解剖學的探討、身體的經歷與動作，從概念的發生到學習者的親身參與，讓你了解我們「日用而不知」的人體。
與身體的對話A dialogue with our body
從認識我們自己的身體開始…
是否，你曾經
閉上你的雙眼，想想你的頭、你的眼、耳、鼻、口你的容顏；
閉上你的雙眼，想想你的頸、胸、背、腰；
閉上你的雙眼，想想你的手與腳。
是否，你曾經用你雙手
輕輕觸摸你的頭、你的眼、耳、鼻、口你的容顏；
輕輕觸摸你的頸、胸、背、腰；
輕輕觸摸你的身體，從頭與腳。
如果沒有的話，那麼，就從這裡開始吧！
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(註1)羅蘭•巴特(Roland Barthes)，法國著名文學理論家與評論家。
(註2) (Sarah Simblet著；John Davis攝影；徐焰、張燕文翻譯；《藝用解剖學全書》Anatomy for the Artist；積木文化；2006；P9。)
(註3)「動作姿勢」
(註4)「行為思想」
(註5)「應用解剖學」( applied anatomical)解剖學依其應用的範圍及研究的特定目標可以再擴充應用而稱之。在此找要是指身體在生活中的應用。
(註6)所謂「完美」乃意指恰如其分的呈現出創作者自身所要表達的意念。其自身所要表達的意念旁人不可得見，故「完美」亦須有賴於創作者須對自己忠實與真誠。
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